Lailatul Isra Wal Mi Raj

Lailatul Isra Wal Mi’raj: Ang Dakilang Paglalakbay ng Propeta Muhammad

Ang Lailatul Isra Wal Mi’raj ay isa sa pinakamahalaga at pinakasagradong okasyon sa kalendaryong Islamiko na ipinagdiriwang ng mga Muslim sa buong mundo, kabilang na ang komunidad ng mga Muslim sa Pilipinas. Ang terminong ito ay tumutukoy sa "Gabi ng Paglalakbay at Pag-akyat," isang mahimalang kaganapan kung saan ang Propetang Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay dinala sa isang espirituwal at pisikal na paglalakbay mula sa Mecca patungong Jerusalem, at pagkatapos ay umakyat sa pitong langit upang makaharap ang Dakilang Lumikha. Para sa mga Pilipinong Muslim, ang gabing ito ay simbolo ng matatag na pananampalataya, pag-asa, at ang direktang koneksyon ng tao sa Allah sa pamamagitan ng panalangin.

Sa konteksto ng Pilipinas, ang pagdiriwang na ito ay nagpapakita ng makulay at malalim na debosyon ng mga kapatid nating Muslim, partikular na sa Mindanao at sa Bangsamoro Autonomous Region in Muslim Mindanao (BARMM). Bagaman ang Pilipinas ay isang bansang may mayoryang Kristiyano, ang pagkilala sa Lailatul Isra Wal Mi’raj ay isang patunay ng paggalang sa pagkakaiba-iba ng kultura at relihiyon sa bansa. Ito ay isang panahon ng malalim na pagninilay-nilay, kung saan ang bawat mananampalataya ay inaanyayahang suriin ang kanilang sarili at ang kanilang relasyon sa Diyos. Ang kuwento ng Isra Wal Mi’raj ay hindi lamang isang historical na tala, kundi isang buhay na paalala ng kapangyarihan ng pananampalataya na lampas sa limitasyon ng lohika at pisikal na mundo.

Ang esensya ng araw na ito ay nakatuon sa konsepto ng "Salah" o ang limang beses na pagdarasal sa isang araw, na siyang pinakamahalagang regalo na natanggap ng Propeta sa kanyang pag-akyat sa langit. Para sa mga Pilipino, ang pagdiriwang na ito ay nagsisilbing tulay upang pag-isahin ang mga komunidad, palakasin ang moralidad, at sariwain ang mga turo ng Islam tungkol sa kababaang-loob at pagsunod sa kalooban ng Allah. Ito ay isang gabi ng liwanag sa gitna ng kadiliman, at isang paalala na sa bawat pagsubok na naranasan ng Propeta, mayroong kaginhawaan at karangalan na naghihintay mula sa langit.

Kailan ang Lailatul Isra Wal Mi’raj sa 2026?

Para sa taong 2026, ang Lailatul Isra Wal Mi’raj ay nakatakdang gunitain sa:

Petsa: January 16, 2026 Araw: Friday Bilang ng araw bago ang okasyon: 13 araw na lamang ang natitira.

Mahalagang tandaan na ang petsa ng Lailatul Isra Wal Mi’raj ay hindi permanente o "fixed" sa kalendaryong Gregorian. Ito ay nakabatay sa kalendaryong Hijri (Islamic calendar), partikular sa ika-27 ng buwan ng Rajab. Dahil ang kalendaryong Islamiko ay sumusunod sa siklo ng buwan (lunar cycle), ang petsa ay nagbabago taon-taon at umaatras ng humigit-kumulang 10 hanggang 12 araw kada taon sa ating karaniwang kalendaryo. Ang opisyal na petsa sa Pilipinas ay maaari ring magbago depende sa aktwal na pagkita ng bagong buwan (moon sighting) na kinukumpirma ng mga lokal na awtoridad sa relihiyon, tulad ng National Commission on Muslim Filipinos (NCMF) at ang Darul Ifta' ng BARMM.

Kasaysayan at Pinagmulan ng Isra Wal Mi’raj

Ang kasaysayan ng Lailatul Isra Wal Mi’raj ay naganap noong panahon na ang Propeta Muhammad ay dumaranas ng matinding kalungkutan, na tinawag na "Am al-Huzn" o ang Taon ng Kalungkutan. Ito ay matapos pumanaw ang kanyang mahal na asawang si Khadijah at ang kanyang tiyuhin at tagapagtanggol na si Abu Talib. Sa gitna ng pagsubok at pang-uusig sa Mecca, ibinigay ng Allah ang mahimalang paglalakbay na ito upang aliwin at palakasin ang loob ng Propeta.

Ang Isra: Ang Paglalakbay sa Lupa

Ang "Isra" ay tumutukoy sa paglalakbay sa gabi mula sa Masjid al-Haram sa Mecca patungo sa Masjid al-Aqsa sa Jerusalem. Ayon sa tradisyong Islamiko, ang Propeta ay sumakay sa isang makalangit na nilalang na tinatawag na Buraq—isang puting hayop na mas malaki sa asno ngunit mas maliit sa mulo, na may bilis na kayang abutin ang abot-tanaw sa isang hakbang lamang. Pagdating sa Jerusalem, pinangunahan ng Propetang Muhammad ang lahat ng mga naunang propeta (kabilang sina Ibrahim, Musa, at Isa) sa isang banal na panalangin. Ang bahaging ito ng paglalakbay ay sumisimbolo sa pagkakaisa ng mensahe ng lahat ng mga propeta ng Diyos.

Ang Mi’raj: Ang Pag-akyat sa Langit

Ang "Mi’raj" naman ay ang pag-akyat ng Propeta mula sa Jerusalem patungo sa iba't ibang antas ng langit. Sa bawat langit, may nasalubong siyang mga propeta:

1. Unang Langit: Nakatagpo niya si Propetang Adam.
2. Ikalawang Langit: Nakatagpo niya sina Propetang Isa (Hesus) at Yahya (Juan Bautista).
3. Ikatlong Langit: Nakatagpo niya si Propetang Yusuf.
4. Ikaapat na Langit: Nakatagpo niya si Propetang Idris.
5. Ikalimang Langit: Nakatagpo niya si Propetang Harun (Aaron).
6. Ikaanim na Langit: Nakatagpo niya si Propetang Musa (Moises).
7. Ikapitong Langit: Nakatagpo niya si Propetang Ibrahim (Abraham).

Ang rurok ng paglalakbay na ito ay ang pag-abot sa Sidrat al-Muntaha (ang Hangganang Lote-Tree), kung saan wala nang nilalang ang maaaring lumampas maliban sa Propeta Muhammad. Dito niya direktang nakaharap ang Allah at natanggap ang kautusan para sa mga Muslim na magdasal ng limampung beses sa isang araw. Sa payo ni Propetang Musa, pabalik-balik na nakiusap ang Propeta Muhammad sa Allah na bawasan ang bilang dahil baka hindi ito kayanin ng kanyang pamayanan. Sa huli, ito ay naging limang beses na lamang sa isang araw, ngunit ang gantimpala nito ay katumbas pa rin ng limampung panalangin.

Paano Ipinagdiriwang ang Lailatul Isra Wal Mi’raj sa Pilipinas?

Sa Pilipinas, ang pagdiriwang ng Lailatul Isra Wal Mi’raj ay higit na relihiyoso at solemne kaysa sa pagiging malaking festival. Ito ay hindi tulad ng Eid al-Fitr o Eid al-Adha na may malalaking handaan at pampublikong pagtitipon. Sa halip, ang mga Pilipinong Muslim ay nakatuon sa espirituwalidad at edukasyon.

Mga Aktibidad sa mga Moske

Ang sentro ng pagdiriwang ay ang mga moske (masjid). Mula sa paglubog ng araw sa bisperas ng ika-27 ng Rajab, nagtitipon ang mga mananampalataya para sa mga sumusunod: Espesyal na Sermon (Khutbah): Ang mga Imam ay nagbibigay ng mga lektyur tungkol sa mga detalye ng paglalakbay ng Propeta. Ipinapaliwanag nila ang mga aral na makukuha rito, tulad ng kahalagahan ng pagtitiwala sa Allah sa oras ng kagipitan. Pagbabasa ng Qur’an: Maraming Muslim ang nagpapalipas ng gabi sa pagbabasa at pag-aaral ng banal na aklat. Dhikr at Panalangin: Ang pag-alaala sa Allah sa pamamagitan ng pagbanggit ng Kanyang mga pangalan at paggawa ng mga karagdagang panalangin (Nawafil).

Pagdiriwang sa mga Tahanan

Sa loob ng mga bahay, ang mga pamilyang Pilipinong Muslim ay nagtuturo sa kanilang mga anak tungkol sa himala ng Isra Wal Mi’raj. Karaniwang naghahanda ng simpleng pagkain para sa pamilya, ngunit ang pangunahing layunin ay ang pananatiling gising sa gabi upang manalangin. Sa mga probinsya sa BARMM, ang mga komunidad ay nagbabahagi ng mga kuwento at nagpapatibay ng ugnayan bilang magkakapatid sa pananampalataya.

Ang Papel ng Edukasyon

Sa mga Madrasah (Islamic schools) sa Pilipinas, ang araw na ito ay ginagamit upang magsagawa ng mga kompetisyon sa pagkukwento o pagsusulat tungkol sa buhay ng Propeta. Ito ay paraan upang matiyak na ang mga batang Muslim sa Pilipinas ay lumalaking may malalim na pagkaunawa sa kanilang relihiyon sa kabila ng impluwensya ng modernong mundo.

Mga Tradisyon at Kaugalian sa Pilipinas

Ang mga Muslim sa Pilipinas, na binubuo ng iba't ibang pangkat-etniko tulad ng mga Maranao, Maguindanaon, Tausug, at Yakan, ay may kanya-kanyang paraan ng pagpapakita ng debosyon, bagaman ang pundasyon ay nananatiling pareho.

1. Pagbibigay ng Pagkain (Sadaqah): Bagaman hindi required, maraming pamilya ang nagluluto ng mga tradisyunal na pagkaing Pilipino-Muslim tulad ng "Kyuning" (yellow rice) o mga kakanin upang ibahagi sa mga kapitbahay at sa mga mahihirap bilang anyo ng kawanggawa.
2. Pananamit: Sa araw na ito, karaniwang makikita ang mga kalalakihan na nakasuot ng kanilang pinakamagandang "Kupya" (cap) at "Thobe" o "Baju Melayu," habang ang mga kababaihan ay nakasuot ng malinis at disenteng "Abaya" o "Hijab."
3. Pagbisita sa mga Kamag-anak: Ginagamit din ang pagkakataong ito upang bisitahin ang mga matatanda sa pamilya at humingi ng payo o panalangin. Ito ay bahagi ng kulturang Pilipino na may malakas na pagpapahalaga sa pamilya.

Impormasyon para sa mga Bisita at Expatriates

Kung ikaw ay isang hindi Muslim o isang dayuhan na bumibisita sa Pilipinas sa panahon ng Lailatul Isra Wal Mi’raj, narito ang ilang gabay upang maging magalang sa obserbasyon:

Paggalang sa Katahimikan: Dahil ito ay isang gabi ng panalangin, iwasan ang paggawa ng malakas na ingay malapit sa mga moske o mga komunidad ng mga Muslim. Pananamit: Kung plano mong bumisita sa mga lugar tulad ng Marawi City, Cotabato City, o kahit sa Golden Mosque sa Quiapo, Manila, siguraduhing nakasuot ng disenteng damit. Ang mga balikat at tuhod ay dapat takpan. Ang mga kababaihan ay hinihikayat na magsuot ng scarf bilang tanda ng paggalang sa loob ng moske. Pakikilahok: Ang mga hindi Muslim ay karaniwang tinatanggap na manood nang tahimik sa labas ng mga prayer hall. Huwag matakot na magtanong nang may paggalang tungkol sa kahulugan ng okasyon; ang mga Pilipinong Muslim ay kilala sa pagiging mapagpatuloy at masayang nagbabahagi ng kanilang kaalaman. Operasyon ng Negosyo: Sa labas ng Mindanao, ang lahat ng mall, opisina, at transportasyon ay gagana nang normal. Gayunpaman, sa loob ng BARMM, asahan ang mas maagang pagsasara ng ilang lokal na tindahan upang bigyang-daan ang mga panalangin sa gabi.

Katayuan bilang Holiday: May Pasok ba o Wala?

Ang Lailatul Isra Wal Mi’raj ay kinikilala bilang isang Common Local Holiday sa Pilipinas sa ilalim ng Presidential Decree No. 1083, o ang Code of Muslim Personal Laws of the Philippines.

1. Sa Bangsamoro Autonomous Region in Muslim Mindanao (BARMM): Ito ay karaniwang idinedeklara bilang isang "Regular Holiday" o "Special Non-Working Day" sa buong rehiyon. Ang mga opisina ng gobyerno, mga paaralan, at ilang pribadong kumpanya sa loob ng BARMM ay sarado upang bigyang-daan ang mga empleyado na makapagdiwang.
2. Sa Ibang Bahagi ng Pilipinas: Sa mga lugar tulad ng Metro Manila, Cebu, at Davao (labas ng BARMM), ito ay hindi isang national public holiday. Ang mga pasok sa gobyerno at pribadong sektor ay tuloy-tuloy. Gayunpaman, ang mga Muslim na empleyado sa buong bansa ay binibigyan ng karapatan sa ilalim ng batas na mag-obserba ng kanilang relihiyon, at sa maraming pagkakataon, sila ay pinapayagang hindi pumasok o umuwi nang maaga basta't may koordinasyon sa kanilang mga employer.
3. Transportasyon at Komersyo: Ang mga pampublikong sasakyan, paliparan, at pantalan ay mananatiling bukas sa buong bansa. Ang mga shopping mall sa malalaking lungsod ay hindi maaapektuhan.

Ang Kahalagahan ng Salah sa Buhay ng mga Pilipinong Muslim

Hindi kumpleto ang pagtalakay sa Lailatul Isra Wal Mi’raj kung hindi babanggitin ang pinakamalaking resulta nito: ang Salah. Sa Pilipinas, kung saan ang mga Muslim ay madalas na nahaharap sa mga hamon ng modernisasyon at pagsasama sa lipunan, ang limang beses na pagdarasal ay nagsisilbing angkla.

Ang pag-akyat ng Propeta sa langit upang tanggapin ang Salah ay itinuturing na "Mi’raj ng mga Mananampalataya." Ibig sabihin, kung ang Propeta ay pisikal na umakyat sa langit, ang bawat Muslim naman ay espirituwal na umaakyat at nakikipag-usap sa Allah tuwing sila ay nagdarasal. Ito ay nagbibigay ng disiplina sa mga Pilipinong Muslim, na nagpapaalala sa kanila na sa gitna ng abalang buhay sa Maynila o sa pagsasaka sa Maguindanao, may oras na dapat ilaan para sa Lumikha.

Pagpapatibay ng Kapayapaan at Pagkakaisa

Ang Lailatul Isra Wal Mi’raj sa Pilipinas ay nagsisilbi ring paalala ng hangarin para sa kapayapaan. Ang paglalakbay ng Propeta mula Mecca patungong Jerusalem—isang lugar na sagrado sa tatlong malalaking relihiyon (Islam, Kristiyanismo, at Hudaismo)—ay nagpapakita ng mensahe ng ko-eksistensya. Sa Pilipinas, ang diwa ng araw na ito ay ginagamit ng mga lider ng relihiyon upang isulong ang "Interfaith Dialogue." Sa pamamagitan ng pagbabahagi ng kwento ng Isra Wal Mi’raj, mas nauunawaan ng mga hindi Muslim ang lalim ng pananampalatayang Islam, na nagreresulta sa mas mataas na antas ng respeto at pagkakaisa sa pagitan ng mga Pilipino, anuman ang kanilang relihiyon.

Mga Lugar na Pinakamagandang Bisitahin para sa Karanasang Isra Wal Mi’raj

Kung nais mong masaksihan ang tunay na debosyon sa araw na ito sa Pilipinas, narito ang ilang mga lugar na inirerekomenda:

1. Marawi City: Kilala bilang "Islamic City of the South," ang mga moske rito ay puno ng mga tao at ang kapaligiran ay puno ng espirituwal na enerhiya.
2. Cotabato City: Dito matatagpuan ang Grand Mosque (Sultan Haji Hassanal Bolkiah Masjid), ang pinakamalaking moske sa Pilipinas. Ang ganda ng arkitektura nito ay lalong nagniningning sa gabi ng Lailatul Isra Wal Mi’raj.
3. Quiapo, Manila: Ang Golden Mosque ay ang sentro ng aktibidad para sa mga Muslim sa Metro Manila. Dito, mararamdaman mo ang komunidad kahit sa gitna ng magulong lungsod.
4. Zamboanga City: Isang lungsod na may mayamang kasaysayan ng Islam, kung saan ang mga lokal na tradisyon ay humahalo sa mga relihiyosong gawain.

Konklusyon

Ang Lailatul Isra Wal Mi’raj ay higit pa sa isang petsa sa kalendaryo para sa mga Pilipino. Ito ay isang paglalakbay