Navruz Celebration

Tajikistan • March 24, 2026 • Tuesday

80
Days
15
Hours
25
Mins
42
Secs
until Navruz Celebration
Asia/Dushanbe timezone

Holiday Details

Holiday Name
Navruz Celebration
Country
Tajikistan
Date
March 24, 2026
Day of Week
Tuesday
Status
80 days away
About this Holiday
Navruz Celebration is a public holiday in Tajikistan

About Navruz Celebration

Also known as: Наврӯз

Наврӯз: Ҷашни Эҳёи Табиат ва Иди Миллии Тоҷикистон

Наврӯз бузургтарин ва азизтарин ҷашни миллии мардуми тоҷик аст, ки аз умқи асрҳо сарчашма гирифта, рамзи пирӯзии рӯшноӣ бар торикӣ, гармӣ бар сардӣ ва некӣ бар бадиро ифода мекунад. Ин ҷашн, ки бо фарорасии эътидоли баҳорӣ (21-уми март) рост меояд, на танҳо оғози соли нави хуршедӣ, балки замони зиндашавии табиат ва шукуфоии дубораи ҳаёт аст. Барои тоҷикон Наврӯз танҳо як санаи тақвимӣ нест; он фалсафаи зиндагӣ, пайванди наслҳо ва мероси гаронбаҳои ниёгон мебошад, ки дар тӯли ҳазорсолаҳо бо вуҷуди тағйироти сиёсию иҷтимоӣ асолати худро гум накардааст.

Дар Тоҷикистон Наврӯз бо шукӯҳу шаҳомати хос таҷлил мешавад. Ин айёмест, ки тамоми кишвар ба як саҳнаи бузурги идона табдил меёбад. Аз қуллаҳои барфпӯши Помир то водиҳои сабзпӯши Хатлону Суғд, садои карнаю сурнай ва нағора ба гӯш мерасад. Мардум бо умеду орзуҳои нав, дилҳои пок ва нияти нек ба истиқболи баҳор мебароянд. Наврӯз иди ваҳдат ва ҳамдилӣ аст, ки дар он ғубори кинаҳо аз дилҳо шуста мешавад ва дӯстию бародарӣ танинандоз мегардад.

Тақвими Наврӯз дар соли 2026

Дар соли 2026, ҷашни Наврӯз дар Тоҷикистон бо тартиби зерин таҷлил мегардад:

Рӯзи ҷашн: Tuesday Санаи дақиқ: March 24, 2026 Вақти боқимонда: То фарорасии ин иди саид 80 рӯз боқӣ мондааст.

Наврӯз иди собит буда, ҳамасола дар лаҳзаи баробаршавии шабу рӯз, яъне 21-уми март ҷашн гирифта мешавад. Гарчанде ки қисми асосии маросимҳо дар ин рӯз баргузор мегарданд, дар Тоҷикистон ҷашнвораҳо одатан як ҳафта ё бештар аз он идома меёбанд.


Таърихи пайдоиш ва аҳамияти фарҳангӣ

Наврӯз таърихи беш аз 3000-сола дорад ва решаҳои он ба даврони зардуштӣ ва тамаддунҳои бостонии ориёӣ бармегардад. Тибқи ривоятҳои асотирӣ, ки дар "Шоҳнома"-и Фирдавсӣ ва дигар сарчашмаҳои таърихӣ омадаанд, бунёдгузори ин ҷашн шоҳи каёнии Тоҷикистон ва Эрон — Ҷамшед маҳсуб мешавад. Гӯё дар ин рӯз Ҷамшед бар тахти заррин нишаста, ба сӯи Офтоб парвоз кард ва он рӯзро "Рӯзи Нав" номиданд.

Дар замони сулолаҳои Ҳахоманишиён ва Сосониён, Наврӯз ҷашни асосии давлатӣ буд. Шоҳон дар ин рӯз мардумро ба ҳузур мепазируфтанд, зиндониёнро озод мекарданд ва андозҳоро сабук менамуданд. Бо гузашти асрҳо ва омадани дини ислом, Наврӯз бо фарҳанги нав омезиш ёфт, аммо моҳияти худро ҳамчун ҷашни табиат ва инсоният нигоҳ дошт.

Дар даврони Иттиҳоди Шӯравӣ, кӯшишҳои зиёде барои манъ кардан ё маҳдуд кардани Наврӯз сурат гирифтанд, зеро онро як ҷашни динӣ ё кӯҳнапарастӣ меҳисобиданд. Аммо халқи тоҷик ин меросро дар дохили хонаводаҳо ва деҳаҳои худ ҳифз кард. Пас аз ба даст овардани Истиқлолияти давлатӣ дар соли 1991, Наврӯз дар Тоҷикистон мақоми давлатӣ гирифт ва ба рамзи эҳёи миллии тоҷикон табдил ёфт. Соли 2009 ЮНЕСКО Наврӯзро ба рӯйхати Мероси фарҳангии ғайримоддии башарият дохил кард ва соли 2010 Маҷмаи Умумии СММ 21-уми мартро "Рӯзи байналмилалии Наврӯз" эълон намуд.


Омодагӣ ба Наврӯз: Поксозии зоҳир ва ботин

Омодагӣ ба Наврӯз чанд ҳафта пеш аз фарорасии он оғоз мешавад. Ин раванд чанд марҳилаи муҳимро дар бар мегирад:

  1. Хонатаконӣ (Рӯбучин): Тоҷикон боварӣ доранд, ки барои омадани баракат ба хона, бояд онро аз ҳама гуна чиркиниҳо пок кард. Занони тоҷик қолинҳоро мешӯянд, пардаҳоро иваз мекунанд ва ашёҳои кӯҳнаву шикастаро дур месозанд. Ин рамзи дур кардани бадиҳо ва нокомиҳои соли гузашта аст.
  2. Либоси нав: Пӯшидани либоси нав дар рӯзҳои Наврӯз ҳатмист. Барои занону духтарон либосҳои миллӣ аз матоъҳои атласу адрас ва чакан дӯхта мешаванд, ки бо рангҳои дурахшони худ баҳорро мемонанд.
  3. Оштишавӣ: Яке аз зеботарин суннатҳои Наврӯз ин бахшидани гуноҳҳои ҳамдигар аст. Одамоне, ки бо ҳам қаҳрӣ буданд, дар ин рӯзҳо бояд якдигарро бахшанд ва оштӣ шаванд, то солро бо дили пок оғоз кунанд.
  4. Парвариши сабза: Мардум дар табақҳо гандум ё нахӯд мекоранд, то барои рӯзи ҷашн "сабза" омода бошад. Сабза рамзи ҳаёт ва ҷовидонист.

Маросимҳои пешазнаврӯзӣ

Пеш аз рӯзи асосӣ, дар минтақаҳои мухталифи Тоҷикистон маросимҳои хос баргузор мешаванд:

Чоршанбеи Сурӣ (Аловпарак): Дар охирин чоршанбеи соли кӯҳна, мардум дар кӯчаҳо гулхан меафрӯзанд ва аз болои он мепаранд. Ҳангоми паридан мегӯянд: "Зардии ман аз ту, сурхии ту аз ман", ки маънои супурдани бемориҳо ба оташ ва гирифтани нерӯ аз онро дорад. Ҷуфтбаророн: Деҳқонон пеш аз оғози киштукор маросими "Ҷуфтбаророн"-ро мегузаронанд. Онҳо ба шохи говҳо равған мемоланд ва дуо мекунанд, ки ҳосил фаровон шавад. Сарвари ин маросим одатан "Бобои Деҳқон" — пири хирадманди деҳа мебошад. Гулгардонӣ: Кӯдакону наврасон ба кӯҳҳо баромада, гулҳои аввалини баҳорӣ — бойчечак ё сиёҳгӯшро мечинанд ва хона ба хона гашта, муждаи омадани баҳорро мерасонанд. Соҳибони хона ба онҳо туҳфаҳо ё шириниҳо медиҳанд.


Дастархони Наврӯзӣ: Ҳафтсин ва Ҳафтшин

Дастархони идонаи Наврӯз бояд бой ва рангин бошад. Ду анъанаи асосии ороиши дастархон мавҷуд аст: Ҳафтсин ва Ҳафтшин. Инҳо ҳафт чизе мебошанд, ки номашон бо ҳарфҳои "С" ё "Ш" оғоз мешавад ва ҳар кадоме маънои рамзӣ дорад.

Ҳафтсин одатан иборат аст аз:

  1. Суманак — рамзи фаровонӣ ва сабзиш.
  2. Себ — рамзи зебоӣ ва саломатӣ.
  3. Сир — рамзи шифо ва тандурустӣ.
  4. Санҷид — рамзи ишқ ва меҳрубонӣ.
  5. Сирко — рамзи сабр ва дарозумрӣ.
  6. Сурма — рамзи покӣ.
  7. Сипанд (Ҳазориспанд) — барои дур кардани чашми бад.
Ҳафтшин метавонад дар бар гирад:
  1. Ширинӣ (қанду набот).
  2. Шер (шир).
  3. Шарбат.
  4. Шамъ (рамзи рӯшноӣ).
  5. Шона.
  6. Шохаи гул.
  7. Шароб (дар гузаштаи дур, имрӯз бештар бо афшураҳои мева иваз мешавад).
Дар байни дастархон ҳатман Оина (рамзи покӣ), Қуръон ё китоби ашъори Ҳофизу Саъдӣ ва тухмҳои рангкардашуда (рамзи пайдоиши ҳаёт) гузошта мешаванд.


Суманак — Шоҳсутуни Наврӯз

Суманак муҳимтарин ғизои Наврӯз аст, ки танҳо як бор дар сол омода мешавад. Ин раванд худ як ҷашни алоҳида аст. Гандумро чанд рӯз пеш дар об мегузоранд, то неш занад. Сипас онро кӯфта, шираашро мегиранд ва бо орду об дар дегҳои калон мепазанд.

Пухтани суманак одатан шабона сурат мегирад ва занони маҳалла дар гирди дег ҷамъ омада, суруд мехонанд, рақс мекунанд ва қиссаҳо мегӯянд. Суманак бояд муддати тӯлонӣ (10-12 соат) кофта шавад. Ҳангоми кофтан, ҳар кас нияте мекунад. Ба даруни дег чормағз ё сангчаҳои покро мепартоянд; агар дар косаи касе сангча ё чормағз барояд, мегӯянд, ки нияташ мустаҷоб мешавад. Суманак бе илова кардани шакар ширинии табиӣ дорад, ки инро мӯъҷизаи баҳор меноманд.


Идвораҳо ва бозиҳои мардумӣ

Наврӯз дар Тоҷикистон бо бозиҳои варзишӣ ва мусобиқаҳои оммавӣ машҳур аст, ки нерӯ ва шуҷоати ҷавононро нишон медиҳанд:

Бузкашӣ (Улоғ): Ин бозии суннатии саворон аст, ки бештар дар деҳот ва минтақаҳои кӯҳистонӣ гузаронида мешавад. Саворони моҳир кӯшиш мекунанд, ки лошаи бузро аз замин бардошта, ба марраи муайяншуда расонанд. Ин бозӣ ҳаяҷон ва нерӯи зиёдеро талаб мекунад ва ғолибон соҳиби ҷоизаҳои гаронбаҳо (асп, шутур, мошин ё қолин) мешаванд. Гӯштингирӣ: Мусобиқаи гӯштини миллӣ яке аз қисмҳои ҷудонашавандаи Наврӯз аст. Паҳлавонон аз тамоми гӯшаву канори кишвар ҷамъ меоянд, то қувваозмоӣ кунанд. Човгонбозӣ: Намуди қадимии бозии тӯб бо чӯб дар болои асп, ки ниёгони мо онро бисёр дӯст медоштанд. Ланкабозӣ ва Чиллакбозӣ: Бозиҳои кӯдакона ва наврасона, ки дар кӯчаҳои шаҳру деҳот гарм мешаванд.


Наврӯз дар Душанбе: Парад ва консертҳои бошукӯҳ

Пойтахти Тоҷикистон — шаҳри Душанбе дар рӯзҳои Наврӯз ба гулистони ҳақиқӣ табдил меёбад. Боғҳои фарҳангию фароғатӣ, махсусан Боғи Рӯдакӣ ва майдони "Истиқлол", маркази таҷлил мегарданд.

Яке аз чорабиниҳои ҷолибтарин "Корвони Наврӯзӣ" ё паради идона аст. Дар ин парад ҳазорон нафар донишҷӯён, ҳунармандон ва варзишгарон бо либосҳои миллӣ ширкат меварзанд. Аробаҳои ороишёфта бо рамзҳои Наврӯз, аз ҷумла "Маликаи Наврӯз", "Бобои Деҳқон" ва намодҳои ҳафтсин дар кӯчаҳои марказӣ ҳаракат мекунанд.

Дар кохҳои консертӣ ва варзишгоҳҳо намоишҳои театрикунонидашуда баргузор мешаванд, ки таърихи пайдоиши Наврӯз ва анъанаҳои минтақаҳои мухталифи Тоҷикистонро (Суғд, Хатлон, Бадахшон ва водии Рашт) нишон медиҳанд. Ҳар як минтақа хаймаи худро барпо мекунад, ки дар он ҳунарҳои дастӣ, либосҳои маҳаллӣ ва таомҳои хоси худро ба намоиш мегузорад.


Таомҳои Наврӯзӣ

Ғайр аз суманак, дастархони тоҷикӣ бо дигар таомҳои лазиз оро дода мешавад: Оши Палав: Таоми миллии тоҷикон, ки дар дегҳои калон барои меҳмонон пухта мешавад. Самбӯсаи алафӣ: Самбӯсаҳое, ки бо гиёҳҳои аввалини баҳорӣ (пудина, ҷағҷағ, шӯра) пухта мешаванд. Далда (Гандумкӯча): Таоме аз гандум, лӯбиёгиҳо ва гӯшт, ки хеле серғизо ва баҳорӣ аст. Ширбиринҷ ва Кашк: Таомҳои ширӣ, ки рамзи сафедӣ ва покӣ мебошанд.


Маълумоти амалӣ барои сайёҳон

Агар шумо ният доред, ки Наврӯзи соли 2026-ро дар Тоҷикистон гузаронед, ин маслиҳатҳо ба шумо кӯмак мекунанд:

  1. Обу ҳаво: Моҳи март дар Тоҷикистон фасли тағйирёбанда аст. Дар Душанбе ҳарорат одатан аз 10 то 20 дараҷа гарм мешавад, аммо боронҳои баҳорӣ зуд-зуд меборанд. Дар минтақаҳои кӯҳистонӣ ҳаво метавонад сард бошад, бинобар ин либоси гарм ва чатрро фаромӯш накунед.
  2. **Нақ

Frequently Asked Questions

Common questions about Navruz Celebration in Tajikistan

Дар соли 2026 иди Наврӯз рӯзи Tuesday, March 24, 2026 таҷлил мегардад. То фарорасии ин ҷашни бузурги миллӣ ва байналмилалӣ 80 рӯз боқӣ мондааст. Наврӯз ҳамчун рамзи эҳёи табиат ва оғози соли нави хуршедӣ дар Тоҷикистон бо шукӯҳу шаҳомати хос пешвоз гирифта мешавад.

Бале, Наврӯз муҳимтарин иди миллии Тоҷикистон аст ва рӯзи истироҳати расмӣ маҳсуб меёбад. Одатан ҷашнвора тақрибан як ҳафта идома меёбад ва дар ин муддат идораҳои давлатӣ, бонкҳо ва аксари корхонаҳо баста мебошанд. Ин замон кӯчаву хиёбонҳо бо ороишоти наврӯзӣ оро ёфта, мардум ба сайругашт ва таҷлили ин иди ниёгон мебароянд.

Наврӯз таърихи беш аз 3000-сола дошта, решаҳои он ба даврони зардуштӣ ва аҳди Каёниён бармегардад. Мувофиқи ривоятҳо, ин ҷашн ба номи шоҳ Ҷамшед вобастагӣ дорад. Наврӯз рамзи пирӯзии рӯшноӣ бар торикӣ, некӣ бар бадӣ ва эҳёи ҳаёт мебошад. ЮНЕСКО соли 2009 онро ба рӯйхати мероси фарҳангии ғайримоддии башарият ворид кард ва Созмони Милали Муттаҳид 21-уми мартро Рӯзи байналмилалии Наврӯз эълон намуд.

Пеш аз иди Наврӯз тоҷикон ба тоза кардани хонаву дар, пардохти қарзҳо ва бахшидани гуноҳҳои ҳамдигар машғул мешаванд. Яке аз маросимҳои муҳим «Чоршанбеи сурх» аст, ки дар он мардум гулхан афрӯхта, аз болои он мепаранд, то худро аз бадиҳо пок созанд. Инчунин маросими «ҷуфтбаророн» гузаронида мешавад, ки дар он Бобои Деҳқон бо дуои нек оғози кишту корро эълон мекунад.

Дар шаҳри Душанбе ва дигар минтақаҳо гузаштҳои идона, консертҳо ва намоишҳои театрӣ бо иштироки Маликаи Наврӯз баргузор мешаванд. Дар деҳот мусобиқаҳои варзишии миллӣ, аз ҷумла бузкашӣ, гуштинигирӣ ва бандкашӣ ташкил карда мешаванд. Дар боғҳои фарҳангӣ намоишгоҳҳои ҳунарҳои мардумӣ ва фурӯши маҳсулоти дастӣ доир мегардад, ки фазои идонаро рангинтар месозанд.

Хӯроки асосӣ ва рамзии Навруз Суманак мебошад, ки аз сабзаи гандум омода мешавад. Инчунин дар Тоҷикистон дастархони «Ҳафтсин» ва «Ҳафтшин» меороянд, ки аз ҳафт маҳсулоти бо ҳарфҳои «с» ва «ш» оғозшаванда иборат аст. Дар баробари ин, таомҳои миллӣ мисли палав, ширбиринҷ ва нонҳои гарм пухта мешаванд. Тухмҳои рангкардашуда низ ҳамчун рамзи оғози ҳаёти нав ба кӯдакон ҳадя дода мешаванд.

Ба сайёҳон тавсия дода мешавад, ки либоси муносиби баҳорӣ (ҳарорат 10-20°C) бо худ дошта бошанд ва меҳмонхонаҳоро пешакӣ банд кунанд, зеро ин мавсими авҷи сайёҳӣ аст. Иштирок дар сайругаштҳои оммавӣ дар Боғи Рӯдакӣ ва майдонҳои марказӣ озод аст. Эҳтиром ба урфу одатҳои маҳаллӣ, аз ҷумла пӯшидани либоси хоксорона ва иштирок дар маросимҳои обпошӣ ё оташпарак (агар даъват шавед), таҷрибаи фаромӯшнашаванда хоҳад буд.

Наврӯз иди динӣ нест, балки ҷашни миллӣ ва фарҳангист, ки решаҳои он ба даврони тоисломӣ бармегардад. Он барои ҳамаи одамон, новобаста аз эътиқоди динӣ, кушода ва фарогир аст. Наврӯз ҷашни дӯстӣ, сулҳ ва ваҳдат мебошад. Сайёҳони хориҷӣ ва намояндагони фарҳангҳои гуногун метавонанд дар ҳамаи чорабиниҳову меҳмониҳои хонаводагӣ бо камоли майл иштирок намуда, аз хӯрокҳои лазиз ва меҳмоннавозии тоҷикона баҳра баранд.