Lag BaOmer

מהו חג ל"ג בעומר?

ל"ג בעomer הוא חג יהודי שמח ומיוחד, המציין את היום ה-33 בספירת העומר –תקופה של 49 ימים שבין פסח לשבועות. בלוח השנה העברי, החג נופל ביום י"ח באייר, ושמו נגזר מהמילים "ל"ג" – המספר 33 בגימטריה. מדובר ביום ביניים חשוב בלוח השנה היהודי, שבו מתקיים מנהג שבירת האבלות של תקופת העומר. בתקופה זו, שנמשכת מפסח ועד שבועות, נהוג מנהג אבלות מסוים, הכולל איסורים על תספורת, נישואין ושמיעת מוזיקה. ל"ג בעomer הוא היום היחיד בתקופה זו שבו מותר לשבור את האבלות ולקיים מנהגי שמחה, והופך את היום הזה לחגיגה של ממש.

המהות של ל"ג בעomer היא שילוב בין שמחה רוחנית למנהגים עממיים. זהו יום שמסמל תקווה ו renewal, שבו האבלות מתחלפת בשמחת חיים. עבור הישראלים, החג הזה הוא הזדמנות לצאת מהשגרה, לבלות בטבע, ולהתחבר למסורת היהודית דרך פעילויות משפחתיות וחברתיות. האווירה המיוחדת נוצרת בזכות השילוב בין המסורות העתיקות לבין החיים המודרניים – ילדים משחקים בקשתות ובחיצים, משפחות עורכות פיקניקים, וקבוצות שלמות מתאספות סביב מדורות בוערות. המנהגים הללו, שנראים אולי פשוטים, טומנים בחובם עומק רוחני וסמלים היסטוריים שהופכים את ל"ג בעomer לחגיגה מרובת שכבות.

מתי חל ל"ג בעomer בשנת 2026?

ל"ג בעomer בשנת 2026 יחול ביום Tuesday, ה-May 5, 2026. החג מתחיל בערבו של יום קודם, ב-4 במאי, עם שקיעת השמש (סביב השעה 19:00 לפי שעון ישראל), ונמשך 24 שעות. חשוב לציין שמדובר בחג "דתי" בלבד, ולא חג לאומי רשמי, ולכן התאריך אינו固定 אלא מבוסס על לוח השנה העברי, שנקבע לפי מחזור הירח.

הספירה לאחור עד החג מתחילה כבר עכשיו: נותרו 77 ימים עד ל"ג בעomer. התאריך הלועזי משתנה משנה לשנה, אך תמיד נופל ביום י"ח באייר. בשנת 2026, המיקום שלו באמצע מאי הופך אותו לזמן אידיאלי לפעילויות חוץ, עם מזג אוויר אביבי נעים שמאפשר בילוי בחוץ לאורך כל היום והלילה.

היסטוריה ומקורות

סוף מכת התלמידים של רבי עקיבא

המקור המרכזי לחגיגת ל"ג בעomer קשור לאירוע טרגי שהתרחש בתקופת המשנה. על-פי המסורת, בתקופת ספירת העומר מתו 24,000 תלמידים של רבי עקיבא ממגפה. רבי עקיבא היה מגדולי החכמים בתקופת המשנה, ומורו היה רבי אליעזר הגדול. תלמידיו היו צעירים ומלאי התלהבות, אך הם לא נהגו כבוד זה בזה, והדבר הביא למכה נוראה. המגפה פסקה בדיוק ביום ה-33 לספירת העומר, ומכאן נקבע היום כיום של שמחה והתרת האבלות.

הסיפור הזה מסביר מדוע תקופת העomer היא תקופה של אבלות חלקית, ומדוע ל"ג בעomer הוא היום שבו מותר לשבור את האבלות. המנהגים של איסור תספורת, נישואין ושמיעת מוזיקה נובעים מהאבל על מות התלמידים, והיום הזה מסמל את תחילתה של תקופת ריפוי ו renewal. עבור הישראלים, הסיפור הזה הוא תזכורת לחשיבות של כבוד הדדי וסובלנות, ערכים שחשובים במיוחד בחברה הישראלית המגוונת.

פטירתו של רבי שמעון בר יוחאי

הקשר השני והחשוב יותר ל traditions של ל"ג בעomer הוא פטירתו של רבי שמעון בר יוחאי, תנא מתקופת המשנה שהיה מגדולי המקובלים. רבי שמעון בר יוחאי חי במאה השנייה לספירה, והיה מתלמידיו של רבי עקיבא. על-פי המסורת, הוא הסתתר מרדיפות הרומאים במערה, ובזמן זה גילה סודות של תורת הקבלה. הוא נחשב לאבי תורת הקבלה, והספר "זוהר" – היסוד המרכזי של תורת הקבלה – מיוחס לו.

ביום פטירתו, י"ח באייר, ביקש רבי שמעון בר יוחאי שיום זה ייחגג כיום של שמחה. הוא גילה לתלמידיו סודות נעלמים של התורה, וביקש שיחגגו את היום הזה במוזיקה, אוכל ושמחה. המסורת הזו הפכה את ל"ג בעomer ל"יום של hillula" – חגיגה של לימוד תורה ושמחת חיים. עבור הישראלים, רבי שמעון בר יוחאי מסמל את הרוחניות היהודית המיסטית, והחיבור בין התורה לחיים.

פרשנות ציונית מודרנית

במהלך המאה ה-20, ובעיקר עם הקמת מדינת ישראל, קיבל ל"ג בעomer משמעות לאומית חדשה. התנועה הציונית ראתה בו סמל ל"רוח הלחימה היהודית". החג מקושר למרד בר כוכבא – המרד הגדול נגד הרומאים שהתרחש בשנים 132-135 לספירה. על-פי מסורות מסוימות, מרד בר כוכבא החל בסימן טוב ב-15 באיר, והלחימה נמשכה עד ל"ג בעomer. רבי עקיבא, שהיה מהתומכים הגדולים במרד, ראה בבר כוכבא את המשיח, והחגיגה של ל"ג בעomer מסמלת את רוח ההתנגדות וה independence.

במאות האחרונות, במיוחד בתקופת היישוב ומדינת ישראל, ל"ג בעomer הפך ליום שמחה שמסמל את רוח העם היהודי. בשנת 1941, עם הקמת הפלמ"ח, נחגג ל"ג בעomer כחגיגה של הכוח הלוחם היהודי. גם ב-1948, עם הכרזת המדינה, סימן ל"ג בעomer את תחילתה של תקופה חדשה. מאז 2004, מציינים את ל"ג בעomer גם כיום הוקרה לחיילי המילואים של צה"ל, כהוקרה לרוח הלחימה וההתנדבות.

מסורות ומנהגים

מדורות – המנהג המרכזי

המנהג המוכר ביותר של ל"ג בעomer הוא הדלקת מדורות. ברחבי הארץ, בפארקים, בחופי הים, בשדות ובגבעות, נדלקות מדורות ענק. המדורות מסמלות את "אורה של תורה" – האור שהאיר רבי שמעון בר יוחאי כשגילה את סודות התורה. על-פי המסורת, האור של רבי שמעון בר יוחאי היה כל-כך חזק, עד שאפילו השמש לא יכלה להתמודד איתו. המדורות מנציחות את האור הזה, ומסמלות את ניצחון הרוח על החושך.

הדלקת המדורות היא אירוע קהילתי מובהק. משפחות, שכונות, קיבוצים, מושבים וקהילות שלמות מתארגנות סביב מדורות. במדורות נוהגים לשיר, לרקוד, לאכול ולבלות. לילדים, המדורות הן הזדמנות לשחק, להכיר חברים, וללמוד על המסורת היהודית. עבור הישראלים, המדורות יוצרות תחושת שייכות וקהילה, והן אחד הביטויים המוחשיים ביותר של תרבות הפנאי הישראלית.

תספורות ותספורת ראשונה

ל"ג בעomer הוא הזמן המסורתי לתספורות, לאחר תקופת האבלות של ספירת העomer. מנהג זה חשוב במיוחד לילדים. בנים רבים מגיעים לגיל 3 בל"ג בעomer, ומקבלים את התספורת הראשונה שלהם – "upsherin" – בקיצור, "תספורת". זה רגע מרגש במשפחה, שבו הילד עובר מ"עולמו" של התינוק לעולם המצוות. התספורת הראשונה נעשית souvent בחגיגה משפחתית, עם קרובים ומכרים, ולעיתים אפילו במקומות ציבוריים כמו במדורות.

המנהג הזה מסמל את תחילת החינוך היהודי של הילד. עד גיל 3, לא נוהגים להסתפר, ו-3 השנים הראשונות מסמלות את תקופת התמימות. התספורת הראשונה היא סימן לכניסה לחיי המצוות. בישראל, מנהג זה מתקיים גם בקרב חילונים רבים, שרואים בו טקס מעבר משמעותי.

קשתות וחיצים

ילדים משחקים בקשתות ובחיצים בל"ג בעomer, מסורת שמסמלת את מרד בר כוכבא. בתקופת המרד, היהודים נלחמו נגד הרומאים, והקשתות והחיצים היו כלי נשק חשובים. המשחק בקשתות ובחיצים הוא דרך לילדים להתחבר להיסטוריה היהודית, וללמוד על רוח הלחימה וה independence.

המשחקים הללו מתקיימים במדורות, בפארקים, ובבתים. הורים מכינים קשתות מחומרים פשוטים, והילדים יורים חיצים ליעדים. זה משחק חינוכי ומהנה, שמחבר בין העבר להווה.

נישואין ושמחות

ל"ג בעomer הוא יום פופולרי לנישואין. לאחר תקופת האבלות, שבו לא נוהגים להתחתן, ל"ג בעomer הוא היום הראשון שבו אפשר לערוך חתונות. זוגות רבים בוחרים להתחתן ביום זה, ועשרות חתונות מתקיימות ברחבי הארץ. המיקומים הפופולריים ביותר לחתונות בל"ג בעomer הם באתרים היסטוריים כמו מירון, אך גם בפארקים, באולמות, ובבתים.

החתונות בל"ג בעomer הן souvent חתונות גדולות עם הרבה מוזמנים, והן מתקיימות באווירה של שמחה ו celebration. עבור הישראלים, נישואין בל"ג בעomer מסמלים התחלה חדשה, ברכה, ושמחת חיים.

חגיגות בישראל

מירון – מרכז החגיגה

המקום המרכזי ביותר לחגיגת ל"ג בעomer הוא מירון, באתר קברו של רבי שמעון בר יוחאי. מירון נמצאת בגליל העליון, סמוך לצפת. בכל שנה, בל"ג בעomer, מגיעים למירון מאות אלפי אנשים. זה אחד האירועים הגדולים ביותר בישראל, עם כל-כך הרבה אנשים, עד שהמשטרה מארגנת הסעות מיוחדות וסוגרת כבישים.

ההילולה במירון מתחילה בערב ל"ג בעomer ונמשכת כל הלילה. אנשים מגיעים כדי להתפלל, לשיר, לרקוד, ולחגוג סביב מדורות. ישנן מסורות מיוחדות במירון, כמו "הילולת רבי שמעון בר יוחאי" – התכנסות של חסידים ואנשי קבלה. האירוע כולל שירים, תפילות, סעודות, ולימוד תורה. עבור הישראלים, העלייה למירון היא חוויה רוחנית וחברתית חזקה.

פארקים, חופי ים ושטחים פתוחים

בכל רחבי הארץ, ל"ג בעomer הוא יום של פיקניקים וברביקיו. משפחות יוצאות לפארקים, לחופי הים, לשדות, ולגבעות. הפארקים הגדולים בתל אביב, ירושלים, חיפה, ובפריפריה מתמלאים בקבוצות של אנשים עם מנגלים, מוזיקה, וילדים. חופי הים, במיוחד בתל אביב, אילת, וחיפה, הופכים למקומות של מסיבות חוף.

הברביקיו הוא מרכז החגיגה. הישראלים אוהבים בשר על האש, ול"ג בעomer הוא הזדמנות מושלמת לזה. תפריטים טיפוסיים כוללים קבבים, נקניקיות, סטייקים, סלטים, ופיתות. המוזיקה מתנגנת, והילדים משחקים. זה יום של family time, שבו משפחות מבלות יחד, וחברים נפגשים.

אירועי תרבות וקהילה

בערים הגדולות, מתקיימים אירועים מיוחדים בל"ג בעomer. בתל אביב, למשל, ישנן מסיבות רחוב, מופעי מוזיקה, ופעילויות לילדים. בירושלים, אירועים בכותל או במקומות היסטוריים. בקיבוצים, נחגגים ימי קהילה עם סדנאות, תחרויות, ומופעים.

ישנן גם תרומות מיוחדות: ארגונים רבים עורכים אירועים לנזקקים, וקבוצות של מתנדבים מכינות ארוחות ומארגנות פעילויות. בישראל, ל"ג בעomer הוא גם יום של נתינה ועזרה לקהילה.

מידע מעשי לישראלים ולתיירים

מזג אוויר והכנות

ל"ג בעomer חל באמצע מאי, ומזג האוויר בישראל בחודש זה הוא אביבי ונעים. הטמפרטורות נעות בין 20-25 מעלות צלזיוס ביום, וקצת קריר יותר בלילה. השמש חזקה, ולכן חשוב להביא כובע, משקפי שמש, וקרם הגנה. במדורות, מומלץ ללבוש בגדים נוחים וסגורים כדי להגן מפני ניצוצות.

ההכנות למדורה כוללות עץ, ניירות, ומצתים. חשוב לזכור שאין להדליק מדורות במקומות אסורים, כמו שמורות טבע או אזורים יבשים. בישראל, ישנם איסורים על הדלקת מדורות בפארקים מסוימים, ולכן כדאי לבדוק את הוראות הרשויות. למדורות, מומלץ להביא מים, מזון, ושמיכות.

מזון ומשקה

המזון הטיפוסי בל"ג בעomer הוא בשר על האש. הישראלים אוהבים קבבים, נקניקיות, סטייקים, והרבה סלטים – טחינה, חומוס, סלט ירקות, ועוד. גם פיתות הן חלק בלתי נפרד. למדורות, מומלץ להביא בשר קפוא או מוכן, וגם ירקות לצליה. חשוב להביא מספיק מים לשתיה, כי המדורות גורמות להתייבשות.

במירון, ישנם דוכנים רבים שמוכרים אוכל, אך גם שם מומלץ להביא מים וsnacks. למי שנוסע למירון, מומלץ להביא כיסאות מתקפלים, מחצלות, ואמצעי תאורה.

תחבורה וגישה

למירון, מומלץ מאוד להשתמש בתחבורה ציבורית. ישנן הסעות מיוחדות מכל רחבי הארץ, ומשטרה סוגרת כבישים מסביב לאתר. מי שמגיע ברכב פרטי, ייתקל בפקקים גדולים, ולכן עדיף להגיע מוקדם או להשתמש בהסעות. גם בפארקים, ייתכנו עומסי תנועה, ולכן מומלץ לתכנן את הנסיעה.

בנוסף, ישנם שירותים מיוחדים לאוטובוסים ולרכבות שעוברים במירון בל"ג בעomer. חשוב לבדוק את לוחות הזמנים מראש.

כללי התנהגות ובטיחות

במירון, חשוב לזכור שמדובר באתר קדוש. יש להתלבש בצניעות, להימנע מצלמות באזורים של תפילות, ולכבד את הנוכחים. האירועים במירון כוללים אנשים מכל הגוונים של החברה הישראלית, ולכן חשוב לגלות סובלנות.

בטיחות במדורות היא נושא קריטי. חשוב לשמור על מרחק מהאש, לא להשאיר ילדים ללא השגחה, ולוודא שהאש כבויה בסוף האירוע. בשנים האחרונות, היו תאונות במירון, ולכן חשוב לשים לב להוראות המשטרה ומשטרת הכיבוי.

מי יכול להשתתף?

ל"ג בעomer הוא חג יהודי, אבל הוא פתוח לכולם. תיירים שאינם יהודים מוזמנים להשתתף, ורבים מהם עושים זאת. הישראלים אוהבים לארח, ולעיתים קרובות מזמינים זרים להצטרף למדורות. זה יום של גיבוש חברתי, שבו כל אחד מרגיש חלק.

האם ל"ג בעomer הוא חג רשמי?

מעמד החוקי

ל"ג בעomer אינו חג לאומי רשמי במדינת ישראל. הוא לא נכלל בחוק החגים, ולכן הוא אינו יום מנוחה רשמי. המשמעות היא שרוב בתי העסק, המשרדים, המוסדות הציבוריים, והבנקים פתוחים כרגיל. גם בתי הספר והגנים פועלים כרגיל, אם כי לפעמים יש תוכניות חינוכיות מיוחדות הקשורות לחג.

מה פתוח ומה סגור?

• מוסדות חינוך: בתי ספר וגני ילדים פתוחים, אך לעיתים מארגנים פעילויות כמו מדורות, שירים, או שיעורים על ל"ג בעomer. בישובים דתיים, ייתכנו ימי למידה מקוצרים או הפסקות לחגיגה.
• **